Humour israélien

J’adore l’humour juif, rien ne fait autant rire et j’en suis un fan absolu. Probablement parce qu’il est essentiellement constitué d’autodérision, il est parfois incompréhensible des non-initiés, de ceux qui n’ont pas l’occasion de fréquenter des milieux juifs. Régulièrement je renouvelle mon stock d’histoires juives auprès de quelques copains. Voici la dernière qui m’ait été racontée, je n’y résiste pas :

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Deux rabbins, un jeune et un vieux, se promènent dans les rues de Tel-Aviv et tout à coup aperçoivent, peut-être, la seule église orthodoxe de la ville. Un très modeste édifice, que l’on n’aurait pas remarqué s’il ne présentait la particularité d’avoir, devant, un gigantesque panneau sur lequel est écrit en Hébreu ; « Ici pour toute conversion, nous offrons 10 000 dollars US ».

Les rabbins stupéfaits s’arrêtent devant le panneau et entament une discussion. Le plus vieux, outré, dit au plus jeune :

— Tout de même, ils ont du toupet : c’est un procédé parfaitement malhonnête, une concurrence tout à fait déloyale…

— Mais comment savoir si c’est vrai ?

—     J’ai une idée : tu n’as qu’à entrer et faire semblant de vouloir te convertir, on verra bien s’ils tiennent leurs promesses, je vais t’attendre sur le banc en face.

—     D’accord.

Sitôt dit sitôt fait : le vieux rabbin s’installe sur le banc, le jeune entre dans l’église. Il en sort au bout d’une demi-heure. Le vieux se précipite vers lui :

—     Alors ?

—     Alors quoi ?

—     Eh bien, les 10 000 dollars, ils te les ont donnés ?

Le jeune prit un temps pour répondre :

— « Pfff… vous, les juifs, il n’y a que l’argent qui vous intéresse »…

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Mais n’ayant pas entendu parler d’un humour israélien, je me demandais récemment ce que l’humour juif, né dans des conditions très particulières, était devenu en Israël. Le hasard fait bien les choses, je suis tombé la semaine dernière dans un vide-grenier sur le livre « « Ô Israël, trente ans d’humour », de Marc Hillel qui précisément traite de cette question. Un livre très intéressant qui, d’abord, m’a rassuré : non, le juifs d’Israël n’ont aucunement perdu leur extraordinaire sens de l’humour, mais il a changé . Les héros et personnages récurrents  sont différents, les thèmes des histoires, les situations ne sont plus les mêmes et puisent dans la vie quotidienne, l’histoire assez particulière des Israéliens.

Je vous en propose quelques-unes.

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Dans les années 50, les pénuries, l’inflation sévissaient en Israël, et la population vivait dans des conditions matérielles particulièrement difficiles, en plus de l’état de guerre quasi-permanent.

On inaugure une ligne de chemin de fer au départ de Tel-Aviv ( la « première depuis 2000 ans » !) et une cohorte de journalistes locaux et internationaux est convoquée pour la circonstance. Réunis au wagon-restaurant, ils en viennent à s’interroger sur la nature exacte du breuvage qui leur a été servi : les locaux penchent pour du thé, mais les étrangers tiennent plutôt pour du café.

Passe alors le serveur qui demande en plusieurs langues : «  Qui veut encore du chocolat » ? »

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Le pays, obligé d’avoir des dépenses militaires extravagantes au regard de la population et de son PIB, a une fiscalité très lourde. Voici l’une des innombrables histoires que cette situation a générées :

Un touriste américain débarque à l’aéroport Ben Gourion, saute dans le premier taxi et dit au chauffeur : « Emmenez-moi à Jérusalem… vous savez, là… je ne sais plus comment ça s’appelle…. là où les juifs gémissent, se lamentent et se frappent la poitrine de douleur ».

Le chauffeur le déposa devant le ministère des finances à l’entrée du centre des impôts…

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Voici un bon exemple de la manière dont les Israéliens s’emparent des événements de leur vie quotidienne.

Un jour, la douane israélienne découvrit un trafic de montres entre la Suisse et Israël : des petits malins les dissimulaient dans des boîtes de conserve de nourriture kasher. Pendant les mois qui suivit, il devint impossible de demander l’heure à quelqu’un en Israël sans qu’il vous réponde : « Désolé, je n’ai pas d’ouvre-boîte ».

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Aucun pays au monde n’a connu une immigration aussi diversifiée et le temps que les nouveaux immigrants apprennent l’hébreu, la multiplicité des langues parlées est aussi un sujet de blagues humoristiques.

Le patron d’un restaurant oriental des environs de Jaffa a eu l’idée d’inscrire en grosses lettres dans chacune des langues en question, sur son menu  : « Ici on parle dix-sept langues, français , russe, arabe, yidish, hongrois etc… ». Deux touristes s’installent et l’un d’entre eux passe une commande en anglais. « Ani lo mevin guermanitt », je ne parle pas allemand, répond le patron.

Le client essaie le russe : « Ani lo mevin hougarit », je ne parle pas hongrois déclare le patron. Il tente alors le Yidish. Le patron lève les bras au ciel : « Lo mevin ! Lo mevin ! je ne comprends pas… Daber Ivritt ! parle hébreu !

« Mais alors, dit en hébreu l’autre touriste : que signifie cette inscription  Ici on parle dix-sept langues » ? Le patron lui répondit : « moi je ne parle que l’hébreu, ce sont les clients qui parlent toutes ces langues ».

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L’une des nouveautés de l’humour israélien est l’apparition des histoires grivoises, à peu près absentes de l’humour juif traditionnel.

Cela se passe dans un Kibboutz. Trois femmes entrent dans une pièce où dort, couché sur le dos, un homme entièrement nu, mais un oreiller dissimule son visage.

La première s’approche, examine l’homme de près et déclare : «  Ce n’est pas mon mari. »

La deuxième s’approche, fait de même et déclare : « Non, effectivement, ce n’est pas ton mari… ».

La troisième s’approche à son tour, examine l’homme attentivement et déclare : «  Il n’est pas du village en tous cas… »

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Une jeune femme irakienne, fraîchement débarquée en Israël, passe une visite médicale. Le médecin la fait entrer dans son cabinet et lui demande de se déshabiller. La femme refuse.

—«  Mais il faut enlever tes vêtements, explique le médecin, c’est normal chez un médecin ».

La jeune femme hésite, le regard fixé vers le sol. Au bout d’un moment, elle dit à voix basse : —« Déshabille toi d’abord »…

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